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“乐羊子妻”劝夫成名的两个条件

作者:花生 发布时间:2007-12-10

腐败要想得到根本的解决,更需要的是健全机制和制度,加大对领导干部的监督和监察力度 身为领导的丈夫坐在前排,聚精会神地听会,平时在家忙于家务的妻子也被请到会场,坐在后排与丈夫一同开会。1月15日下午在江苏省委召开的领导干部警示教育会上,首次邀请领导干部的家属和领导共同出席,筑起家庭防腐墙(据1月16日《南京晨报》)。 让“枕边风”来把领导干部腐败关的做法,

“乐羊子妻”劝夫成名的两个条件

腐败要想得到根本的解决,更需要的是健全机制和制度,加大对领导干部的监督和监察力度

身为领导的丈夫坐在前排,聚精会神地听会,平时在家忙于家务的妻子也被请到会场,坐在后排与丈夫一同开会。1月15日下午在江苏省委召开的领导干部警示教育会上,首次邀请领导干部的家属和领导共同出席,筑起家庭防腐墙(据1月16日《南京晨报》)。

让“枕边风”来把领导干部腐败关的做法,应当说并不新鲜,我相信也会起到一定作用。别的不说,在《后汉书·列女传》中记载的“乐羊子妻”就是一位因劝夫成功而名传至今的人物。但是,我觉得“乐羊子妻”能够劝夫成名,至少有两个条件是不能忽视的——

第一,这个“不知何氏之女”的“河南乐羊子之妻者”,定然是个贤惠、诚实、善良、自爱、知书达理的女子。否则,“羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻”。“乐羊子妻”如果“见金眼开”,恐怕高兴还来不及,怎么能对“羊子”说出“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”的话来呢!

第二,“乐羊子妻”的丈夫是羊子。这很重要,否则,她“乐羊子妻”再“贤”,再能说出什么令人肃然起敬的话来,可羊子偏偏不“大惭”,偏偏不“捐金于野”。那么,在男尊女卑的封建社会里,只有丈夫才有批评教育妻子及子女的特权,而“乐羊子妻”又能如何?因此,更难能可贵的是羊子接受了“乐羊子妻”的劝告。

资料来源:华人百家姓论坛原帖